Esoterismo y Ocultismo

Hoy finalizamos con nuestro acercamiento al tema de los cultos solares. Hoy revisaremos algunas nociones relacionadas con el Cristo Solar y su significado esotérico.

De las diversas transformaciones que ha experimentado el culto solar, la más importante es el cristianismo. Jesús el Cristo, nace con el nuevo sol.

En la época del nacimiento de todos los maestros, como ellos, todos sufrieron amenazas de muerte durante su infancia, tentaciones, persecución y muerte, para después renacer al tercer día. El sacrificio o crucifixión es un hecho eminentemente solar, celebrado el domingo siguiente del equinoccio de primavera.

Cristo no es un personaje, es la denominación de un estado al cual han llegado todos estos maestros perfectos, lo que también debe hacernos recordar que todo ser humano es un Cristo en potencia ya que la evolución espiritual debe hacer de cada uno de nosotros un maestro.

La dualidad entre la vida y la muerte se ilustra en la vida y la muerte del sol. Mas aun, la regeneración que este demuestra en su ritmo, finalmente nos hace comprender que participamos de este mismo proceso dentro de nuestra evolución.

Es una manera de saber que seguimos siendo un vehículo e instrumento de nuevas e infinitas expresiones de nuestra vida interior. Quedando presente en la realidad aparentemente invisible que se esconde y se expresa a la vez en la apariencia visible.

La pregunta que esta en nuestro corazón: ¿a dónde vamos?, y la respuesta que siempre hemos llevado sin darnos cuenta: a la inmortalidad.

Eli

Continuamos desarrollando brevemente el tema de los cultos solares y su significado esotérico.

Es posible encontrar elementos del culto solar en la tradición brahmanica, cuyos adeptos eran iniciados según las crecientes y menguantes de la luna después de ser purificados y sometidos a un proceso de muerte aparente, (que nos recuerda la del sol en el invierno), en el templo de los tres hierofantes principales quienes representaban a Brahma, Siva y Visnu.  Aum, su palabra sagrada era la representación del fuego solar.

El Rig Veda, da una doble connotación al sol: por un lado se le clasifica como “resplandeciente” y por otro “invisible”, o “aquel que hace salir y entrar”. Identificado también con la muerte, ya que devora a sus hijos, del mismo modo que los engendra.

Mas que en ninguna otra, la religión egipcia fue dominada por el culto solar. Desde la época antigua, el dios solar fue observado en diferentes divinidades, como por ejemplo: Atum, Horus y el escarabajo Khipri. Luego se dio origen a otras como: Amon-Ra, Min-Ra, Khnum-Ra.

El caso de Osiris y su muerte simbolizan al sol que ha alcanzado su máximo esplendor y que declina al acercarse el solsticio de invierno. Isis simboliza a la luna y Horus, su hijo, es el sol de primavera que renace.

Este mito tiene una connotación heroica, iniciatica e igualitaria, ya que ofrece como recompensa la inmortalidad a todos aquellos que sepan cruzar con sabiduría la prueba. Sin duda muy diferente de la interpretación de que solamente un puñado de privilegiados puede llegarla a alcanzar.

Continuaremos con mas aproximaciones mañana donde nos centraremos en la figura del “Cristo Solar”.

Eli

En los momentos previos a la llegada de la navidad, compartamos algo del simbolismo esotérico que esta posee, desde la perspectiva del significado del avatar y la noción solar que se esconde tras el.

 Desde la mas remota antigüedad, los cultos solares han celebrado la llegada de aquel salvador y reintegrador, el cual se levanta como el sol cuando nace e ilumina a la humanidad toda, al revelarles una nueva vía que pueda aproximarlos a la divinidad y por consiguiente, al corazón del sendero oculto.

El sol, se convierte en el prototipo del muerto que resucita cada mañana transformándose también, en un conjunto de ritos relacionados con la iniciación y la soberanía del hombre sobre sí mismo por medio del conocimiento interno.

Esto nos hace comprender, que existe un patrón común que conduce a los hombres a encontrar la sabiduría antigua, por muchas que sean las diferencias que existan entre los cultos, cosa que no debemos olvidar, ya que hoy estos valores se han desvirtuado y escondido bajo la apariencia exterior de las cosas.

 Sabemos que entre los cultos más antiguos encontramos el Zoroastrismo, el cual se basa en la presencia de dos polaridades: el bien y el mal, el ser y el no ser, la vida y la muerte, representadas por Ormuz y Ahriman que viven en eterno conflicto. Una parte de este culto divino era la conservación del fuego sagrado que simbolizaba al sol.

En ellos la inspiración divina, aunque de modalidad variable tiende a concentrarse en un punto que llamamos “Verbo Solar” que es el Logos, la palabra divina que anima a la creación. Al glorificar al sol, los primeros rishis y poetas vedicos, no solo adoraban al sol físico, sino que tras él presentían al espíritu que lo animaba.

Posteriormente, estos fueron complementados por las liturgias de los misterios de Mitra. La parte esotérica de este culto estaba reservada a los iniciados, a aquellos que de antemano se sometían a las pruebas que se creía, debía de sufrir después de la muerte y que asegurarían su inmortalidad.

En la iniciación, los magos purificaban al candidato por el fuego, el agua y la miel. Debía someterse al ayuno y tener un espíritu fuerte, capaz de hacerlo sobreponerse a las diversas pruebas a las que se le sometía. Los Mitriacos hacían la iniciación en tres etapas o grados y quien la obtenía era conocido con el nombre de “León de Mitra”, alcanzando el signo del sol, el fuego celeste, el poder y el dominio de la voluntad.

Continuaremos con mas aproximaciones mañana.

Eli