Esoterismo y Ocultismo

Símbolo del fijo, del Azufre, cuando está solo. Si tiene alas, representa el volátil, el Mercurio.

El león también representa el mineral (vitriolo verde) de donde se extrae el aceite de vitriol (el ácido sulfúrico) que tan útil era a los alquimistas. El león opuesto a otros tres animales, representa la Tierra. Es , en fin, el símbolo de la piedra filosofal. La leona es el símbolo del volátil.

En alquimia, recordemos, el azufre es el nombre del metal disuelto extraído por el disolvente, es el principio, semilla que se alimenta de los elementos nutrientes del mercurio, con el que evoluciona, naciendo así el azufre metálico, que esta vivo y que se unirá a la vida mediante las conocidas bodas alquímicas.

Diccionario de Alquimia

Eli

El estudio de los tres Reinos de la Naturaleza es considerado por los alquimistas como igual, pues para ellos los tres reinos están vivos, y sufren una evolución generalmente positiva para todas sus criaturas.

La parte menos conocida de los estudios alquimistas es la Teoría de la Evolución Mineral, por la cual la Madre Naturaleza produce por "digestión" la evolución de los metales y minerales, que nacen, crecen, se desarrollan y mueren, no sin antes haberse reproducido, aun cuando sea poco a poco y en el interior de la tierra.

Esta teoría se mantiene incólume en la época actual, entre los escasos alquimistas existentes, a pesar de que es repudiada y criticada por la Química moderna. Diccionario Alquímico

Eli

Nombre del doble mercurio alquímico. Comprende la primera y última letra de los alfabetos griego, latino y hebreo, simbolizando "de principio a fin de todo universo", la letra H simboliza al sol H = Helios (sol), símbolo de la gran obra; este producto nace en cada sublimación y es el único protagonista de nuestra obra.

Este "mercurio" se llama hermafrodita, androdunos, leche de la virgen, etc., por los antiguos autores, al haber sido mezclados el macho y la hembra en un solo cuerpo. Es el Azoth.

El nacimiento del azoth, que se realiza en unas condiciones muy especiales, es algo maravillosos que jamás ha dejado de sorprender a los alquimistas, la luz surge de las tinieblas de modo semejante al Fiat Lux del génesis; siguiendo las enseñanzas iniciáticas, nos atrevemos a esbozar la tesis de los ocultistas por la cual, para que se manifieste la luz en el plano físico, se debe manifestar en el plano astral, lo que se consigue por la meditación y la oración en los momentos de la producción. Como nos muestra el Mutus Liber, así se verifica el viejo adagio de los monjes "ora et labora" como indispensable.

Eli

Cuando observamos el símbolo de una pareja de un hombre y una mujer unidos en matrimonio en la Alquimia, somos testigos del llamado Matrimonio Alquímico. Este proceso lo componen el sol y la luna, el alma y el espíritu, la sal y el azufre con el fin de concebir el hijo que es el mercurio filosófico o Azoth.

La Sal es la parte terrestre de los cuerpos naturales. Es un principio activo que guarda a todos los elementos de la corrupción. Para Paracelso, De origine morborum, libro 1, la Sal es aquel elemento es lo que queda fijo. La Sal disuelve, aglutina, limpia y evacua.

El Azufre es el padre de los metales, la simiente. El azufre sólo no puede engendrar. Consume los cuerpos con quien contacta, no resiste al fuego, es combustible, calcina la sustancia del metal con el cual se calienta.

Sublima muy rápido y consume todos los cuerpos menos el oro.

Al Azufre se le asocia a los conceptos de vegetación, aumento y multiplicación.

Eli

María la Judía, parece corresponder, a una persona de carne y hueso y una gran descubridora de la ciencia práctica. Esta idea de María como persona física real es la que actualmente está más extendida entre los estudiosos del tema.

Tiene gran fama de diestra operativa que le viene del própio Zósimo, quien al parecer tuvo en sus manos cierta obra suya en la que se hacía una pormenorizada descripción del instrumental en los laboratorios de la época. El propio Panapolita, extractó ciertas partes ese texto, siendo la más conocida aquella que se refiere a cierto aparato destilatorio denominado Dibikos o Tribikos (según tuviese dos o tres caños para la destilación).

Otra atribución mucho más precaria es aquella que la identifica como inventora del "baño maría", un método para aplicar fuego a los cuerpos de manera suave y uniforme.

Se especula que era hermana de Moisés y Arón, algunos de sus contemporáneos la identifican en los textos que hablan de ella como hija de Platón por la sabiduría de la que era poseedora.

The Alchemy 

Eli 

Según Alberto Magno, el fuego es el vapor de azufre bien purificado que engendra muerte y vida. Esto puede interpretarse como un atributo renovador que posee el elemento fuego dentro de la gran obra, dado que es una instancia de generación.

Se purifica por sublimación, luego se rectifica por resolución, es una parte de la obra. La purificación de los elementos físicos y simbólicos son la base del estudio alquímico, y es tradicionalmente el fuego el elemento que los lleva a la elevación y a las esferas más sutiles. 

Se usa para blanquear. Es un fuego vivo deseca el cuerpo, el calor natural excita al fuego extraído en primer lugar del metal. Esto significa que el fuego retorna a la pureza original de los elementos.

Para Roger Bacon, es lo que hace la obra. Tranquilo, suave, uniforme y sin debilitarse.  El fuego desmenuza y en el régimen hay que aumentarlo poco a poco y por grados hasta el fin.

Para Sendivogius, purga al aire. El fuego es el elemento siempre en menor cantidad, pero el primero en calidad y donde él domina engendra cosas perfectas.

Interpretaciones personales en torno al simbolismo del elemento fuego en la alquimia.

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Hoy, veremos las propiedades ocultas del elemento agua, tan importantes para la Alquimia como para la Alta Magia.

Para Arnaldo de Vilanova, el agua es el espíritu vital y posee atributos permanentes, es decir, que separada del cuerpo se hace inmutable. El agua forma parte de la primera fase de la Gran Obra, por medio de la recolección del rocío, el símbolo de la vida manada del cielo.

El agua da al cuerpo inerte e imperfecto la vida y le proporciona la forma, disuelve los metales, pero no en agua, sino que los reduce y calcina en tierra, transforma los cuerpos en ceniza, blanquea y limpia, según la Turba Philosophorum.

Para André le Bretón, es el primer principio, el lazo del espíritu volátil, el agua verdadera, que es homogénea a los metales. Con esta agua, la tintura del metal se extrae de su cuerpo, aun en estado impuro.

El agua en Alquimia, también es denominada como aguardiente, vinagre poderoso y fuerte, agua vivificante, agua que se saca de un mineral marcial y solar. Para Lémery, es la flema, el principio pasivo. Sale por destilación antes que los espíritus si son fijos y en segundo lugar si son espíritus volátiles. Sirve para dilatar los principios activos y moderar sus movimientos.

El elemento agua, no solo es dador de vida, -como es el caso de los fluidos y los humores-, sino también posee un carácter conductor de las vibraciones, por ejemplo, por medio del magnetismo que emana de las manos.

Eli

 “El agua de la tierra y la tierra del agua, he aquí el misterio del Señor encarnado en la sangre y en la carne del mundo. Las metamorfosis del mundo enseñan al clarividente y le reconducen al manan­tial universal de la vida. Finalmente, el fuego domina el agua en la creación oculta y lo transforma todo en tierra santa.La meta final de la humanidad no es su instalación en el mundo, es su transfiguración y su fijación en Dios.”

Louis Cattiaux, El mensaje Reencontrado

De la crisálida nace el hombre nuevo...

Eli

Adán: Es la materia básica, unida al espíritu en la unidad misma de la sustancia creada, inmortal y perdurable. Coincide con "Adam".

Segundo Adán: Adán, al salir del paraíso, perdió su condición de inmortal, y también su perfección; el alquimista da ese nombre al "Azufre" alquímico, sustancia muy próxima al oro, aunque de menor densidad, por su aspecto la han denominado "bronce" y "latón", mortal y débil como el Segundo Adán.

Glosario Alquímico

Para entender de una manera práctica el concepto alquímico del Adán, considerémoslo desde el significado arquetípico que este posee. El Adán es el “Nacido de la misma sustancia divina inmortal” pero que sin embargo, aun se encuentra en una etapa de despertar, tal como sucede con cada ser humano.  En el sendero personal, nos enfrentamos a nuestras  propias limitaciones –representadas en la Alquimia por el Azufre-.  El Azufre es en el proceso, el principio semilla de los metales y en su interior se hallan todas las potencialidades para su propia iluminación, tal como sucede en el interior de todos nosotros.

Eli